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赏读《马公德政碑记》

时间:2018-04-17 13:18来源:网络整理 作者:我的网站
“以人为鉴,可明得失”。**员立身以立德为本,从政以民为基,不仅自己在任何情况下都稳得住心神、管得住行为、守得住清白,对身边的百姓、****风气也是一种很有

 

 

吏畏其威  民怀其德

——赏读《马公德政碑记》

杨  琼


    我国古代的清**廉吏灿若群星,他们的廉迹彰著于当朝 ,美名流传于后世,为后人留下了宝贵的精神财富 。清康熙时期的商城知县马国屏及其《马公德政碑记》(以下简称《碑记》)就是一例。因职业的关系 ,笔者研读过《碑记》 ,其中“公薄饮食、忍嗜欲、躬节俭 ,以矫奢靡 。”“**民如子 ,视国犹家”等语,穿越300年时空,每每读来 ,总是获益良多。
    览读《碑记》,与清嘉庆《商城县志·马国屏传》对照,可知马国屏,字西垣 ,号中江,江西省安福县人。康熙三十九年(1700)进士,检索《溪冈马氏族谱》记载相一致。“丁亥(1707年)秋仲至癸巳(1713年)秋杪”任商城知县近七年,因其清正廉洁 ,为民务实,深**百姓**戴 。离职时,“商(城)人则奉以祠位 ,且锓石志其德” 。也就是为他建生祠纪念并镌《碑记》而铭之 。
    商城旧志载:“马公祠祀知县马国屏”,原在县衙(今县政府)东 ,百年后之嘉庆七年(1802)知县武开吉重修时 ,“增祀历任有功德于民者”更名贤侯祠。历经沧桑,荡然无存。《碑记》汉白玉石质,高1.70、宽0.65、厚0.13米 ,圆首,周边线刻云纹。碑额楷体“马公德政碑记”七字,碑文楷体阴刻  ,15行 ,满行48字,时春坊右庶子兼翰林院侍讲阎锡爵于康熙五十二年(1713)季秋(即农历九月)所撰 。该碑原立于贤侯祠,文革时县文化馆用作毛主席语录碑之基石埋入地下。2008年文化馆旧址改建商城大厦时出土 ,重见天日,遗憾的是碑被残断,且散失左下一角,现收藏在商城县文物局。
    据《碑记》所载 ,马国屏在商城知县任内举其要者有四方面的作为:
    一、整饬吏治 ,除弊兴利。“簿书鞅掌,公一一清理,不假他手 ,几无宁晷”。“吏胥而舞文者寘之**,不贷;乡曲之武断,必痛惩之”,“且间以时务与邑绅士咨议”。可见马国屏亲自清理、承办**署案卷、文书,常常通宵达旦;不仅对于曲解**律,营私****或在乡里妄断是非之吏胥,严惩不宽宥,而且经常为时务问政于民 。
    二 、培植文风,教化民众 。“大圣祠、云路(街)、义学、奎楼以及斗山寺塔 ,渐次创修”,“倾己赀不少吝”。“士若教化 ,绅仰风节”。马国屏竭尽所有捐资修大圣祠(即文庙,奉祀孔子兼作儒学)、义学 ,培育莘莘学子;创建奎星楼、斗山寺以增人文景观。因之士子顺从教化,乡绅敬仰节操,****风气为之一新 。
    三、躬行节俭,以矫奢靡。“公薄饮食、忍嗜欲、以矫奢靡 。以复不时劝谕,如巫伶之禁。”古人曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。民谚“喊破嗓子,不如做出样子”。由于马国屏生活简朴 ,清正廉洁 ,骄奢**逸陋习随之得以禁止 。
    四 、不阿权贵 ,风骨凛然。“借端滥取者,所在皆是”,“迫诱之必行,竟屹然不动。曰:‘卢陵布衣 ,忝科名为邑宰,折腰肉食者恧己甚矣。肯复与之罔上其下乎?’”“公惟是谨守**箴” ,“代疱邻封,曾何足云!”马国屏对于上司或有关不****吏借端索要,无论是利诱还是强求,均不为所动。一句“肯复与之罔上欺下乎 ?”正气凛然!
    所谓“**箴”,典出《三国志·魏·李通传》 。后代各衙署公堂 ,多书“清慎勤”三字匾额为镜鉴 。清者 ,廉洁;慎者 ,谨慎;勤者,勤勉 。正是有千**像马国屏这样谨守**箴者,成就了中国封建****的最后辉煌——康乾盛世 。《碑记》认为马国屏的风义有如唐代名臣张九龄 ,操守可比汉代清**循吏龚遂、黄霸。并赞曰:“吏畏其威,民怀厥德。”文末劝勉后之来商城“凡作宰者,视此刻文”,应以马国屏为楷模。
   “以人为鉴,可明得失”。**员立身以立德为本,从政以民为基,不仅自己在任何情况下都稳得住心神 、管得住行为 、守得住清白,对身边的百姓、****风气也是一种很有说服力的积极引领。封建****为清**廉吏建生祠、树功德碑和送**民。豢尚**。但像《马公德政碑记》这样一些弥足珍贵的廉政文化遗产 ,今天仍然有一定的借鉴意义 。新一届中央政治局倡导新会风、新文风、新作风,新风扑面,引起广大群众的强烈共鸣和热切关**,更让普通百姓充满了新的期待。
(2012年12月4日)

附:《马公德政碑记》释文
马公令商二载 ,余归读礼,闻其治商辙为商人幸 。又踰年  ,署我固篆八阅月,若将久任焉,治固一如治商也。今固人犹讴思之,商人则奉以祠位 ,且锓石志其德,而请记于余。公之善政,余远不能详 ,愿识传闻之梗概,可乎?公薄饮食、忍嗜欲、躬节俭,以矫奢靡。亦复不时劝谕,如巫伶之禁。其尤著者,若夫建置之大圣祠 、云路(街) 、义学 、奎楼以及斗山寺塔,渐次创修,则劝人助 ,倾己赀不少吝焉。簿书鞅掌,公一一清理之,不假他手 ,几无宁晷矣。乃应给便宜 ,听断详明,且间以时务与邑绅士咨议 ,洋洋纚纚,良久不。趾蜗驹R 。择使谙练,吏胥而舞文者,寘之**不贷;乡曲之武断,必痛惩之,以安愚懦。至于分校得人,季课取士  ,吏治之余事耳。其优异者,乃去岁正赋虽蒙恩赐,而漕项未蠲,陋规如故,借端滥取者,所在皆是,公独称贷应之未厌也。迫诱之必行 ,竟屹然不动 。曰:“卢陵布衣,忝科名为邑宰,折腰肉食者恧己甚矣 。肯复与之罔上剥下乎?”此固气节过人,而商人受其赐矣之数者 。公惟是谨守**箴,倘采访上闻圣天子,将必不次擢之,洊登台省 。以次公之治行兼九龄风度  ,其治天下有又如其治商者耶。代疱邻封 ,曾何足云?然余于公之治固已,以幸商人者移之固人,今宁不因商人之乞言 ,而赠以言哉 。公讳国屏 ,字西垣 ,号中江,江右安福人。登康熙庚辰进士 ,丁亥秋仲至癸巳秋杪,涖商六载有奇也 。颂曰:
   香城螺山 ,伟人出焉 。抟风而上,鹏翼垂天。一鹤双凫 ,
   集于郪阳。间翔蓼野 ,迎踪龚黄 。**民如子 ,视国犹家 。
   敷政有道 ,造福靡涯。士若教化 ,绅仰风节。吏畏其威 ,
   民怀厥德。祠宇虽坚,生位俨然 。钦奉弗懈,于**斯年。
   勒石垂成,兼劝后人。凡作宰者 ,视此刻文。
赐进士第日讲□起居**春坊右庶子□坊□兼翰林院侍讲□□□阎锡爵顿□拜撰

《马公德政碑记》残石

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